大般涅槃經

佛言：「善男子！如來世尊為眾生故有四種

答：一者、定答，二者、分別答，三者、隨問答，四者、

置答。「善男子！云何定答？若問惡業得善果

耶？不善果乎？是應定答得不善果；善亦如

是。若問如來一切智不？是應定答是一切

智。若問佛法是清淨不？是應定答必定清

淨。若問如來弟子如法住不？是應定答有

如法住。是名定答。「云何分別答？如我所說

四真諦法。云何為四？苦、集、滅、道。何謂苦諦？

有八苦故，名曰苦諦。云何集諦？五陰因故，

名為集諦。云何滅諦？貪欲、瞋、癡畢竟盡故，名

為滅諦。云何道諦？三十七助道法名為道

諦。是名分別答。「云何隨問答？如我所說：一

切法無常。復有問言：『如來世尊為何法故

說於無常？』答言：『如來為有為法故說無常；

無我亦爾。』如我所說：一切法燒。他又問言：

『如來世尊為何法故說一切燒？』答言：『如來

為貪、瞋、癡說一切燒。』「善男子！如來十力、四

無所畏、大慈大悲、三念處、首楞嚴等八萬

億諸三昧門、三十二相、八十種好、五智印等

三萬五千諸三昧門、金剛定等四千二百諸

三昧門、方便三昧，無量無邊如是等法是佛

佛性。如是佛性則有七事：一、常，二、我，三、樂，四、

淨，五、真，六、實，七、善。是名分別答。「善男子！後身

菩薩佛性有六：一、常，二、淨，三、真，四、實，五、善，六、

少見。是名分別答。「如汝先問斷善根人有

佛性者，是人亦有如來佛性、亦有後身佛

性。是二佛性障未來故，得名為無；畢竟得

故，得名為有。是名分別答。「如來佛性非過