漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375

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得知幻而非幻乎?長者!我實知幻、知幻

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人、知幻果報、知幻伎術,我知殺、知殺人、

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知殺果報、知殺解脫,乃至知邪見、知邪見

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人、知邪見果報、知邪見解脫。長者!若說非

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幻之人名為幻人,非邪見人說邪見人,

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得無量罪。』長者言:『瞿曇!如汝所說,我得大

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罪。我今所有悉以相上,幸莫令彼波斯匿王

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知我此事。』佛言:『長者!是罪因緣不必失財,

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乃當因是墮三惡道。』是時長者聞惡道

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名,心生恐怖,白佛言:『聖人!我今失意獲得

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大罪。聖人今者是一切智,應當了知獲得

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解脫。我當云何得脫地獄、餓鬼、畜生?』爾時,我

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為說四真諦。長者聞已,得須陀洹果,心生

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慚愧,向佛懺悔:『我本愚癡,佛非幻人而言

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是幻,我從今日歸依三寶。』佛言:『善哉,善哉。

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長者!』是名隨他意說。「云何名為隨自他說?

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如我所說:如一切世間智者說有,我亦說

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有;智者說無,我亦說無;世間智人說五欲

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樂有無常苦、無我可斷,我亦說有;世間智人

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說五欲樂有常、我、淨無有是處,我亦如是

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說無是處。是名隨自他說。「善男子!如我

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所說十住菩薩少見佛性,是名隨他意說。

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何故名少見?十住菩薩得首楞嚴等三昧三

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千法門,是故了了自知當得阿耨多羅三藐

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三菩提,不見一切眾生定得阿耨多羅三藐

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三菩提。是故我說十住菩薩少分見佛性。「善

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男子!我常宣說一切眾生悉有佛性,是名隨

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自意說。一切眾生不斷、不滅,乃至得阿耨

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多羅三藐三菩提,是名隨自意說。一切眾生

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