漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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苦,人身難得,如海中龜值浮木孔。若生為

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人,墮伎兒中,著種種衣縱逸遊戲,以求活

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命,自以己妻,令他從事而求財物。以餘業

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故,受如斯報。

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「復次,比丘知業果報,觀餓鬼世間。彼以聞慧,

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觀於海渚諸餓鬼等,以何業故而生其中?彼

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以聞慧知:此眾生前世之時,見有行人欲過

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曠野,病苦疲極,於是人所,多取其價,與直

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薄少。以惡貪故,巧辭欺誑曠野空乏遠行

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之人。以是因緣,生海渚中。是海渚中,無有

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樹林、陂池河水,其處甚熱,於彼冬日甚熱

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毒盛,欲比人間夏時之熱過踰十倍,唯以

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朝露而自活命。雖住海渚,不能得水,以惡

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業故,見海枯竭;設見樹林,皆悉熾燃大火

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焰起,望心斷絕,眾惡臻集無有安隱。飢渴

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燒身呻㘁悲惱,自心所誑,處處奔走悲聲

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叫絕,無救無護、無依無恃;髲髮蓬亂,身體

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羸瘦,一切身脈皆悉麁現猶如羅網,所至

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之處皆悉空竭,無救無歸、無依無怙。惡業

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不盡不壞不朽,故使不死;業盡得脫。從此

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命終,隨業流轉受生死苦,人身難得,如海

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中龜值浮木孔。若生人中,生在海渚,或有

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一足、或復短足,困乏漿水。以餘業故,受如

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「復次,比丘知業果報,觀餓鬼世間。彼以聞慧,

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觀於閻羅執杖餓鬼,以何業故而生其中?彼

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以聞慧知:此眾生以慳嫉故,自壞其心,親

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近國王大臣豪貴,專行暴惡心無慈愍,不行

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正理,為諸賢善之所輕毀。如是惡人身壞

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