正法念處經

吞鉤之魚尚可脫，惡業牽人無免者。

諸業大力牽眾生，不善業繩之所縛，

將詣餓鬼世界中，具受諸大飢渴苦。

諸餓鬼等飢渴苦，過於火刀及毒藥，

如是飢渴有大力，無量飢渴惱眾生。

無一念時得休息，晝夜苦惱常不離，

乃至不得微少樂，常受種種諸辛苦。

以作苦業因緣故，生惡道中受苦報，

於此苦報難得脫，何時當得受安樂？

所見諸泉悉無水，一切陂池皆枯竭，

處處逃奔求水漿，往至諸河悉不見。

我所行處求諸水，山林曠野無不遍，

隨所至處望水飲，求覓少水不能得，

飢渴之火燒我身，無歸無救受大苦。』

「如是餓鬼自業所誑，呻喚哀㘁，乃至惡業

不盡，故不得脫。報盡命終，以餘業故，生於

人中，受諸婬女、婦女之身；若得男身，生除

糞家，身服女人所著之衣，行女人法。以餘業

故。

「復次，比丘知業果報，觀餓鬼世間，以何業故

生於食風餓鬼之中？彼以聞慧知：此眾生見

諸沙門、婆羅門、貧窮病人來乞求者，許施其

食，及其來至，竟不施與，令此沙門及婆羅

門、貧窮病人飢虛渴乏，如觸冷風。彼妄語

人，身壞命終墮於婆移婆叉餓鬼之中。

既受鬼身，飢渴苦惱如活地獄等無有異，奔

走四方，無所悕望、無人救護、無依無怙。自

心所誑，於遠方處適見飲食，在於林間及

僧住處，奔走往趣，疲極困乏飢渴倍常，張