正法念處經

行，數數呵責諸餓鬼等。雖復呵責諸餓鬼等，

然其惡業猶不得脫，乃至惡業不盡不壞不

朽，故不得脫；業盡命終，生於人中，常行山

嶮，隨逐群鹿，以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀餓鬼世間。彼以聞慧，

見塚間住諸餓鬼等，以何業故而生其中？彼

以聞慧知：此眾生貪嫉覆心，見有信人持

花施佛，盜取此花，賣之自供。此人以是惡

業因緣，身壞命終墮餓鬼中，受於塚間餓鬼

之身，飢渴熱惱，常食燒死人處熱灰熱土，一

月之中乃得一食，或得不得；頭冠鐵鬘火

焰俱起，頭面髑髏皆悉融爛，燒已復生。次

著鐵鬘以貫頸上，火焰復起燒燃咽胸，一

切身分從內出火，遍燒其身。以前世時盜

佛花鬘，故獲斯報。受身醜惡，身上火起，諸

虫唼食。有異羅剎來至其所，以杖打棒，刀

斫其身，痛急㘁叫，受三種苦。何等為三？一

者飢渴；二者鐵鬘；三者羅剎刀杖打斫。以惡

業故受如是報，憂悲苦惱。即以伽他而說

頌曰：

「『我受飢渴諸辛苦，鐵鬘貫身火熾燃，

刀杖打斫第三苦，具受如是諸憂惱。

我為自心之所誑，為諸惡業癡所惑，

今日受斯餓鬼苦，永離知識及親族。

非是知識及妻室，亦非男女諸眷屬，

能救我此業繫苦，是業大力不可奪。

苦樂由業非他作，我今受斯三種業，

布施持戒及聞法，我得聞已不修故。

我為癡網所覆故，造作種種眾惡業，