正法念處經

心，喜噉僧食。如是之人，身壞命終墮於地

獄受無量苦。從地獄出，生於君茶餓鬼之

中。既生之後，飢渴燒身如火焚林，周

遍奔走而求飲食。自業所誑，於天寺中被

燒殘食，合火而噉。心常憶念火爐殘食，飢

渴燒身，二火俱起，呻吟㘁叫。作諸惡業，決

定成熟，乃至惡業不盡，猶不得脫；業盡得

脫，餘業因緣生於人中，貧窮多病，隨其行

處常為火燒，野火所焚。以餘業因緣，受如

斯報。

「復次，比丘知業果報，觀餓鬼世間。彼以聞

慧觀：多行嫉妬，習於遍業，究竟成業，墮餓鬼

道，生於不淨巷陌之中。以何業行，生於彼處？

彼以聞慧見：此眾生慳嫉覆心，以不淨食與

諸梵行清淨之人。以是因緣，身壞命終，生於

不淨囉他餓鬼之中。若於晝日，人不能

見；若人夜行，則多見之。若城邑聚落眾聚

之處，若住曠野行軍廁屏穢惡之處，虫蛆滿

中，臭處不淨；若人見者，惡不欲視，歐吐捨

去。而是餓鬼生在其中，由前世時以不淨

食持與眾僧，以是因緣生不淨處受大苦

惱。雖處其中，常不得食，有諸惡鬼手執利

刀，刃出火焰，在傍守護，常困飢渴。一月半

月乃得一食，猶不得飽；設得食飽，守糞諸

鬼強打令吐。飢渴燒身，呻㘁哀叫，交橫馳

走，憂惱悲泣，即以伽他而說頌曰：

「『種子不善因緣故，獲得憂苦惡果報，

因果之性相相似，惡業因緣得苦報。

為惡業鉤之所牽，如魚吞鉤入惡道，