阿毘達磨俱舍論本頌

有覆生從七，無覆如色辯。

學從四生五，餘從五生四，

十二為二十，謂三界善心，

分加行生得，欲無覆分四。

異熟威儀路，工巧處通果，

色界除工巧，餘數如前說。

三界染心中，得六六二種，

色善三學四，餘皆自可得。

3分別世界品分別世界品第三

地獄傍生鬼，人及六欲天，

名欲界二十，由地獄洲異，

此上十七處，名色界於中。

三靜慮各三，第四靜慮八，

無色界無處，由生有四種，

依同分及命，令心等相續。

於中地獄等，自名說五趣，

唯無覆無記，有情非中有。

身異及想異，身異同一想，

翻此身想一，并無色下三，

故識住有七，餘非有損壞。

應知兼有頂，及無想有情，

是九有情居，餘非不樂住。

四識住當知，四蘊唯自地，

說獨識非住，有漏四句攝。

於中有四生，有情謂卵等，

人傍生具四，地獄及諸天，

中有唯化生，鬼通胎化二。

死生二有中，五蘊名中有，

未至應至處，故中有非生。