阿毘達磨俱舍論本頌

緣集滅道諦，各生四亦然。

如是十六心，名聖諦現觀，

此總有三種，謂見緣事別，

皆與世第一，同依於一地。

忍智如次第，無間解脫道，

前十五見道，見未曾見故。

名隨信法行，由根鈍利別，

具修惑斷一，至五向初果。

斷次三向二，離八地向三，

至第十六心，隨三向住果，

名信解見至，亦由鈍利別。

諸得果位中，未得勝果道，

故未起勝道，名住果非向。

地地失德九，下中上各三，

未斷修斷失，住果極七返。

斷欲三四品，三二生家家，

斷至五二向，斷六一來果，

斷七或八品，一生名一間，

此即第三向，斷九不還果。

此中生有行，無行般涅槃，

上流若雜修，能往色究竟，

超半超遍歿，餘能往有頂，

行無色有四，住此般涅槃。

行色界有九，謂三各分三，

業惑根有殊，故成三九別。

立七善士趣，由上流無別，

善惡行不行，有往無還故。

經欲界生聖，不往餘界生，

此及往上生，無練根并退。