阿毘達磨俱舍論本頌

然燈寶髻佛，初釋迦牟尼。

但由悲普施，被析身無忿，

讚歎底沙佛，次無上菩提，

六波羅蜜多，於如是四位，

一二又一二，如次修圓滿。

施戒修三類，各隨其所應，

受福業事名，差別如業道。

由此捨名施，謂為供為益，

身語及能發，此招大富果，

為益自他俱，不為二行施。

由主財田異，故施果差別，

主異由信等，行敬重等施，

得尊重廣愛，應時難奪果。

財異由色等，得妙色好名，

眾愛柔軟身，有隨時樂觸，

田異由趣苦，恩德有差別。

脫於脫菩薩，第八施最勝，

父母病法師，最後身菩薩，

設非證聖者，施果亦無量。

後起田根本，加行思意樂，

由此下上故，業成下上品。

由審思圓滿，無惡作對治，

有伴異熟故，此業名增長。

制多捨類福，如慈等無受，

惡田有愛果，種果無倒故。

離犯戒及遮，名戒各有二，

非犯戒因壞，依治滅淨等。

等引善名修，極能熏心故，

戒修勝如次，感生天解脫，