阿毘達磨俱舍論本頌

如穀等相續，處無間續生，

像實有不成，不等故非譬。

一處無二並，非相續二生，

說有健達縛，及五七經故。

此一業引故，如當本有形，

本有謂死前，居生剎那後。

同淨天眼見，業通疾具根，

無對不可轉，食香非久住。

倒心趣欲境，濕化染香處，

天首上三橫，地獄頭歸下。

一於入正知，二三兼住出，

四於一切位，及卵恒無知。

前三種入胎，謂輪王二佛，

業智俱勝故，如次四餘生。

無我唯諸蘊，煩惱業所為，

由中有相續，入胎如燈焰。

如引次第增，相續由惑業，

更趣於餘世，故有輪無初。

如是諸緣起，十二支三際，

前後際各二，中八據圓滿。

宿惑位無明，宿諸業名行，

識正結生蘊，六處前名色。

從生眼等根，三和前六處，

於三受因異，未了知名觸。

在婬愛前受，貪資具婬愛，

為得諸境界，遍馳求名取，

有謂正能造，牽當有果業，

結當有名生，至當受老死。

傳許約位說，從勝立支名，