瑜伽師地論

益，五、衣服攝益，六、共住攝益。復有四種非

善友相。一、不捨怨心，二、引彼不愛，三、遮彼

所愛，四、引非所宜。與此相違，當知即是四

善友相。復有三種引攝。一、引攝資生具，二、

引攝有喜樂，三、引攝離喜樂。復有四種隨

轉供事。一、隨轉供事非知舊者，二、隨轉供

事諸親友者，三、隨轉供事所尊重者，四、隨

轉供事具福慧者。由此四種隨轉供事，依

止四處，獲得五果應知。何等四處？一、無攝

受處，二、無侵惱處，三、應供養處，四、同分隨

轉處。依此四處，能感五果：一、感大財富，二、

名稱普聞，三、離諸煩惱，四、證得涅槃，五、或

往善趣。又聰慧者有三種聰慧相。一、於善

受行，二、於善決定，三、於善堅固。復有三相。

一、受學增上戒，二、受學增上心，三、受學增

上慧。

瑜伽師地論卷第五