瑜伽師地論

羅尼，如前所釋，即如是得。

若諸菩薩具四功德，方獲如是諸陀羅尼，

非隨闕一。何等名為四種功德？一者、於諸

欲中，無所貪著。二者、於他勝事不生姤

忌，不嫉他榮。三者、一切所求等施無悔。四

者、於正法中，深生忻樂；忻樂法者，於菩薩

藏及菩薩藏摩怛理迦深心愛樂。13目正願

云何菩薩所修正願？當知此願略有五種。一

者、發心願，二者、受生願，三者、所行願，四者、正

願，五者、大願。若諸菩薩，於其無上正等菩提

最初發心，是名發心願。若諸菩薩，願於當

來往生隨順饒益有情諸善趣中，是名受生

願。若諸菩薩，願能無倒思擇諸法，願於境

界修無量等殊勝善法，是名所行願。若諸

菩薩，願於當來攝受一切菩薩善法，攝受

一切所有功德。若總若別所有正願，是名正

願。菩薩大願，當知即從正願所出。此復十

種。若諸菩薩，願於當來以一切種上妙供

具，供養無量無邊如來，當知是名第一大

願。若諸菩薩，願於當來攝受防護諸佛世

尊所有正法，傳持法眼令無斷壞，當知是

名第二正願。若諸菩薩，願於當來從覩史

多天宮降下，如前乃至入大涅槃，當知是

名第三大願。若諸菩薩，願於當來行一切

種菩薩正行，當知是名第四大願。若諸菩薩，

願於當來普能成熟一切有情，當知是名

第五大願。若諸菩薩，願於當來一切世界皆

能示現，當知是名第六大願。若諸菩薩，願

於當來普能淨修一切佛土，當知是名第