成實論

肌肉或有任用，於人身中無一可取，以最

不淨故。又如憂鉢羅鉢頭摩諸蓮花等從

不淨中生，故名不淨。是身不爾，不以餘

物故令不淨，性是不淨。又此身若淨，則

不應以衣裳覆蔽，如人以衣覆屎尿聚

欺誑他人，女人如是以服飾覆身誑惑男

子，男子亦爾，當知不淨。又周遍此身常出

不淨，謂九孔不淨門，及諸毛孔無一淨者，故

知不淨。問曰：修不淨想為得何利？答曰：以

取男女淨想故起貪欲，從此貪欲開諸罪

門，修不淨想則能制伏貪欲。所以者何？此

身皆是臭穢不淨，但薄皮覆故不可知，似

如以衣覆不淨聚，好淨潔者則應遠離。又

此行者以青瘀等想壞一切身，以壞身故

不生貪欲。又亦現見青瘀等色。問曰：若實

未青，何故見青？答曰：行者以信解力取此

青相，見一切色皆為青瘀。問曰：此觀云何

非是顛倒？答曰：此身有青瘀分。如經中

說：木中有淨性。又常修習青瘀相，故能勝

餘色。如青珠光能映白色，如是久習青瘀

等相則不淨具足，不淨具足則不起婬欲，

不起婬欲則諸罪門閉隨順泥洹。修不淨

想獲如是利。

179死想品死想品第一百七十九

行者以死想，於壽命中心不決定，故應修

習。又此人常深樂善法、除斷不善。所以者

何？眾生多以忘死故起不善業，若憶念死

則能除斷。又常念死故，於父母兄弟姊妹親

里知識等中貪愛則薄。又修習死想則為