金剛般若波羅蜜經註解

No.1703[cf.No.235]

金剛般若波羅蜜經註解

姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯

大明天界善世禪寺住持僧

演福講寺住持僧

奉詔同註

此經以喻法為名，實相為體，無住為宗，斷

疑為用，大乘為教相。

初釋喻法名者，金剛，喻也；般若，法也。金中

精剛，至堅至利，能碎萬物。此經能斷眾生

疑執，取以為喻，故《大品般若》十六分中以

此經名能斷分。波羅蜜是梵語，華言到彼

岸。眾生在生死海中無有窮極，修此般若

到涅槃彼岸，蓋大乘菩薩達生死即涅槃，

則非度而度、非到而到也。經者，訓法、訓常。

梵語修多羅，此翻契經，謂契理、契機故也。

二、辯實相體者，即一實相理也。經云：「若人

得聞是經即生實相。」三、明無住為宗者，宗

者，要也。經云：「應無所住。」經中多以無住破

著，故以無住為宗也。四、論斷疑為用者，由

經力用能斷妄執，故以斷疑為用也。五、判

大乘為教相者，經云：「為發最上乘者說。」故

以大乘為教相也。