仁王般若經疏

三者威儀住，住四威儀也；四者聖住，住三空；

五者壽命住，住五分法身；六者依止住，住王

舍城耆闍崛山也；七者教化住，住十六大國；

八者佛住，住第一義諦。所言住，暫時名在，久

居名住，亦可經停名住也。王舍城者，外國云

摩訶悅祇伽羅。摩訶言大，悅祇此言王舍，伽

羅此云城。摩伽陀國有十二城，摩訶陀者名

持甘露處。凡有十二城者，一區祇尼大城、二

富樓那跋檀大城、三阿監車多羅大城、四弗迦

羅婆大城、五王舍大城、六舍婆提大城、七婆羅

捺大城、八迦毘羅婆大城、九瞻婆城、十婆翅多

城、十一𤘽晱彌城、十二鳩樓城。此十二城中，

後六城佛少住；前六城中，佛不住前四城，多

住後二城。二城中，多住王舍城，為報法身恩

故；少住舍婆提，為報生身恩故。何故名王舍

城？此城四天王共造，多有諸王，佛是法輪王，

從多以得稱，故名王舍城。摩迦陀國王生一

子，一頭兩面四手，時人觀之以為不祥，王則

裂其身首棄之草野。有羅剎女鬼名曰梨羅，

還合其身，以乳養之。年既成長，大有力勢，能

吞併諸國，獲八萬四千王置五山內，立城治

化。以多王所舍，故云王舍城。諸因緣非一，不

能具述。

耆闍崛山中。耆闍崛山中者，王舍城有六

精舍：一竹園精舍，在平地，迦園陀長者之所

造，去城西北三十里；二少力獨上山精舍；三

七葉穴山精舍；四四天王穴山精舍；五蛇穴精

舍；六祇闍崛山精舍，此翻鷲頭山，耆闍名鷲，

崛名頭，此山頂似鷲，王舍城人見其似鷲故