仁王般若經疏

一明不思議力能變土；二有無量下，明不思

議力能現佛及菩薩；三一一佛各各下，明不

思議力能說般若。初明變土者，文云十方者，

六方及四維也。淨土者，如西方淨土也。百

億者，百億日月、百億須彌也。有無量化佛下，

二明不思議力能現佛及菩薩。後明八部者，

一剎利眾、二沙門眾、三婆羅門、四四天王眾、五

三十三天眾、六六欲天眾、七魔眾、八梵眾。又

言龍鬼八部者，一乾闥婆、二毘舍闍，此二屬提

頭賴吒天王；三名鳩盤荼、四名薜荔多，此二

屬毘留勒叉天王；五龍、六富單那，此二屬毘

留博叉天王；七名夜叉、八名羅剎，此二屬毘

沙門天王。

一一國土，佛及大眾如今無異。一一國土中一

一佛及大眾，各各說般若波羅蜜，他方大眾及

化眾、此三界中眾，十二大眾皆來集會，坐九劫

蓮華座，其會方廣九百五十里，大眾僉然而坐。

一一佛及大眾各各說般若者，三明不思議

力能說法。上來別列十二眾竟。他方大眾下，

別列十二眾內第二總結眾多少。言他方大

眾者，結前第二他方眾。言及化眾者，結前第

三變化眾。言此三界中者，結前第一此方十

二眾。言十二眾者，總結前三眾。九劫蓮華者，

九層華座也。廣九百五十里者，如雙林法會

十二由旬能容巨眾；今會亦爾，雖復局狹而

容甚多也。大眾僉然而坐者，皆坐聽法也。問：

何故諸天有不聞法者、三途而來受道？答：天

台智者言：於此《涅槃經》於戒緩者不名為緩，

於乘緩者乃名為緩。於此作四句分別，自