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大淨志者,即《說本起》中賴吒和羅。更無所樂,
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志於清白法樂,閑居第一,故名大靜志。摩訶
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周那者,即周那般特,此云路生。路生有大小
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故,摩訶以簡其小。梵云補賴拏梅怛利曳尼
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弗怛羅,此云滿慈子。言富樓那彌多羅尼子
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者,訛也。滿是其名,慈是母姓。母姓是慈,滿尊
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者是慈女之子,故因名之。今言滿願子者,訛
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也。梵云阿泥律陀,此云無滅,佛之堂弟,即天
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眼第一。今言離障意亦此謂也。言阿㝹樓馱,
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訛也。流灌者,有說即離婆多,此云假和合,故
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云流離。此恐非也。既非離字,謙亦云難提故。
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今即《說本起》中名難提也。梵云孫達羅難陀,
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此云艶喜,喜即自名,艶是妻號。欲簡牧牛難
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陀故,因妻以表其名。即佛親弟,大聖王之所
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生也。維衛佛世施煖浴室故,端正大勢,見之
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無厭。今言流灌者,亦襲彼之名也。堅伏者,即
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應《說本起》中樹提故,彼經云「堅精進定意,無
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為無動故」,帛延亦云賢者了深定故。面王者,
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即支謙云賢者波鳩螺也。梵云薄矩羅,此云
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善容。善容雖多,以面為先故,義名面王。異乘
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者,即帛延云賢者氏戒聚。戒行頴萃,故云異
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乘。仁性者,即應《本起》中尸利羅故,彼經云「施
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與錢財救諸貧窮濟眾下劣故」。嘉樂者,即《本
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起》中難陀,名為欣樂。支謙亦云難持,正音即
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難陀,此云嘉本。乃是牧牛之人,因問佛牧牛
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十一事,知佛具一切智,獲阿羅漢。甚極聰明,
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音聲絕妙故。今嘉樂者,亦非正翻之名也。善
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來者,即支謙云賢者蔡揭,《本起》亦云貨竭。傳
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云梵音莎揭哆,譯為善來。來者歸也,來歸佛
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