汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

無量壽經連義述文贊

無量壽經連義述文贊 · 新羅 · 璟興撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1748

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有五百,警無暫休。菩薩語車匿:「我欲須乾涉。」

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匿聞天勅,即取最上金勒寶鞍諸莊嚴具用被

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馬王,持以奉進。時靜慧天令城人民皆悉昏

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睡,嚴慧天子於虛空中化為寶路。菩薩乘已,

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初舉步時昇虛而行,四王捧承馬足、梵釋示

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開寶路,去迦毘羅城至彌尼園。其夜已曉,所

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行道路過六由旬,諸天八部事畢不現。菩薩

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遂行至往仙人苦行林中,下馬歎匿:「我既至

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間處,汝將乾涉還。」即自解髻取摩尼寶以付車

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匿還奉大王,脫身瓔珞奉大聖主,餘嚴具與

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耶輸陀,言:「人生世間,愛必別離。今為斷此苦

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故,出家學道。」匿聞菩薩語,舉聲大哭。馬前屈

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雙脚,甜菩薩足,淚下悲鳴。菩薩即從車匿取

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摩尼劍,即自剃髻,擲致空中。釋天承取,還禮

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供養。菩薩自觀身著寶衣,即念不當。時淨居

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天化作獵師,身著袈裟,於菩薩前默然而住。

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菩薩語言:「汝所著者乃是往古諸佛之服。汝

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若與我,我當與汝憍奢耶衣。」獵師即應。忽復

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本形,上至梵天。於是菩薩剃鬚髮,身著袈裟,

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言真出家。發遣車匿,將乾涉還。徐步往彼跋

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樂仙人苦行林中。大王教五人入山求侍,而

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不能及,遂遁山林。菩薩行詣鞞留苦行女人

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所受彼請已,往波頭摩苦行女人所亦受請

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已,往利婆陀梵行仙人所既受請已,後往光

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明、調伏二仙人所受明日齋,遂至毘舍離城。

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城傍有仙名阿羅邏,將三百弟子,常為其說

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無所有所定。聞仙所說,勤修不倦,住於小時

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皆已得證,更無所修,非能盡苦。即出彼城,往

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王舍城,入靈鷲山獨住一處,諸天守護。旦著

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