無量壽經連義述文贊

無量壽經連義述文贊卷下

釋璟興撰

經曰「佛告阿難」至「及不定聚」者，述云：第二、辨

眾生往生因果。即遂攝眾生願而申往生。往

生有四：一、凡小往生；二、大聖往生；三、雙以得失

勸凡小生；四、歎彼土勝令大聖求。初又有三：

此初、彰正定令物仰求也。有說：有涅槃法名

正定聚，無涅槃法名邪定聚，離此二者名不

定聚。非也。離有種姓、無種姓外更無眾生聚，

應唯二故。有說：善趣已前名為邪定，善趣位

中數退數進名為不定，習種已去分位不退

名為正定。如其二乘外凡常沒名為邪定，前

六方便名為不定，忍法以上名為正定。故生

彼國者，勿問三乘皆住正定，更無餘聚故。此

亦不然。彼三聚義，違諸教理，應如理思。善趣

已前既名邪定，若生彼土即住正定者，應越

十信即入習種，必無此義故。若生彼土不即