汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

觀無量壽經義疏

觀無量壽經義疏 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1752

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0233c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0233c01

勝善。是以思惟夫人遇此惡緣,厭累苦之世、

T1752.001.0233c01
0233c02

欣勝樂之地。由是佛現金臺,示十方界淨妙

T1752.001.0233c02
0233c03

之國,令此今緣撰取所樂。夫人情感安養極

T1752.001.0233c03
0233c04

樂,如來廣說淨土依正勝果正業妙因,故此

T1752.001.0233c04
0233c05

經以不二為體。若存胡音,云佛陀槃遮阿梨

T1752.001.0233c05
0233c06

耶阿彌陀佛陀修多羅,此云覺者說觀無量

T1752.001.0233c06
0233c07

壽覺者經。胡漢兩存,故云佛說觀無量壽佛

T1752.001.0233c07
0233c08
0233c11

觀無量壽經義疏

T1752.001.0233c11
0233c13

六門明義序王第一簡名第二辨宗體

T1752.001.0233c13
0233c14

第三論因果第四明淨土第五論緣起

T1752.001.0233c14
0233c15
0233c16

第一、序王,如前。第二、簡名義。此經題目凡有

T1752.001.0233c16
0233c17

四階:第一、佛說;第二、觀;第三、無量壽佛;第

T1752.001.0233c17
0233c18

四經。約此四階,以三雙明義。能說所說為第

T1752.001.0233c18
0233c19

一雙,佛說是能說、觀下是所說。所說中,能

T1752.001.0233c19
0233c20

觀所觀為第二雙,觀是能觀、無量下是所觀

T1752.001.0233c20
0233c21

理境。所觀理境中,能詮所詮為第三雙,無量

T1752.001.0233c21
0233c22

壽佛是所詮理境、經是能詮教。此四階三雙,

T1752.001.0233c22
0233c23

無為法中明差別,如虛空丈尺,諸餘放此。佛

T1752.001.0233c23
0233c24

是能說者,《大論》云「說法有五人:一佛、二弟子、

T1752.001.0233c24
0233c25

三諸天、四化人、五仙人。」此經是佛金口所吐,

T1752.001.0233c25
0233c26

故云佛說。胡漢具云佛說。佛陀,此云覺者,以

T1752.001.0233c26
0233c27

自覺覺他覺道滿足,故云覺者。自覺對凡夫、

T1752.001.0233c27
0233c28

覺他對二乘、覺道滿足對菩薩。說者,胡云槃

T1752.001.0233c28
0233c29

遮,此云說。說是吐教彰理,名之為說。略論佛

T1752.001.0233c29