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勝善。是以思惟夫人遇此惡緣,厭累苦之世、
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欣勝樂之地。由是佛現金臺,示十方界淨妙
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之國,令此今緣撰取所樂。夫人情感安養極
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樂,如來廣說淨土依正勝果正業妙因,故此
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經以不二為體。若存胡音,云佛陀槃遮阿梨
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耶阿彌陀佛陀修多羅,此云覺者說觀無量
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壽覺者經。胡漢兩存,故云佛說觀無量壽佛
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觀無量壽經義疏
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六門明義序王第一簡名第二辨宗體
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第三論因果第四明淨土第五論緣起
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第一、序王,如前。第二、簡名義。此經題目凡有
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四階:第一、佛說;第二、觀;第三、無量壽佛;第
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四經。約此四階,以三雙明義。能說所說為第
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一雙,佛說是能說、觀下是所說。所說中,能
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觀所觀為第二雙,觀是能觀、無量下是所觀
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理境。所觀理境中,能詮所詮為第三雙,無量
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壽佛是所詮理境、經是能詮教。此四階三雙,
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無為法中明差別,如虛空丈尺,諸餘放此。佛
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是能說者,《大論》云「說法有五人:一佛、二弟子、
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三諸天、四化人、五仙人。」此經是佛金口所吐,
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故云佛說。胡漢具云佛說。佛陀,此云覺者,以
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自覺覺他覺道滿足,故云覺者。自覺對凡夫、
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覺他對二乘、覺道滿足對菩薩。說者,胡云槃
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遮,此云說。說是吐教彰理,名之為說。略論佛
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