大般涅槃經集解

涅槃也。

善男子！如來不說佛法眾僧清淨二法無差

別耳。案寶亮曰：就略答中，先開三句，釋所

以覆相說之意也。明佛初出世，眾生智淺，

未堪深法，不得說同體三寶，正得說斷滅無

餘作常住清淨無差別也。

善男子！佛亦不說佛及佛性常恒不變無差

別耳。案僧亮曰：第二釋，亦不說佛性與涅

槃是一體，但說無餘空涅槃作常恒不變

者也。

善男子！佛亦不說涅槃實相常不變易無差

別耳。案寶亮曰：第三釋，明于時亦不得說

涅槃實相是一體，唯得說無餘空作常相，實

不變易無差別也。

善男子！爾時我諸聲聞弟子却後三月當般

涅槃。案寶亮曰：所以唯得說無餘空作實

者，為有放逸弟子故也。

善男子！因如是等惡比丘故而我實不畢竟

滅度。案僧亮曰：答第三難。三寶義異，常住

清淨不異，故說一不三也。寶亮曰：廣呵聲聞

弟子之失，歎識六行之得也。若果會偏學，已

會聖者，此中不應言聲聞之人；是魔眷屬，非

我弟子。

善男子！如生盲人不見日月却後三月我當

涅槃。案寶亮曰：為聲聞作譬也。

善男子！如來懸見迦葉菩薩却後三月當般

涅槃。案寶亮曰：明直是如來現嬰兒行，接

化下愚，宜須此說也。

善男子！何因緣故我於往昔魔王波旬不般