大般涅槃經集解

親善友；二雖近不聽正法；三雖聽法，不思惟

義；四雖思義，不如說行。

善男子！如來復知是人現世爾時則能還生

善根。案僧亮曰：說進因也。進因亦四，略舉

近善友、聽正法二因。

善男子！譬如有泉去村不遠名為具足諸

知根力。案僧亮曰：明退是暫爾耳，而生善

是必定也。泉譬佛果，村譬三界，水譬常樂，渴

譬八苦，智人譬佛，無異路譬八苦可厭、常樂

可欣，八道定也。

爾時世尊取地少土不比十方所有土也。

案僧亮曰：明退者雖復不久，而退者甚多

也；進雖必定，而進者少也。

善男子！有人捨身還得人身能入涅槃如

爪上土。案僧亮曰：進者，從明入明也。

捨人身已得三惡身如十方界所有地土。

案僧亮曰：明退者從明入冥、從冥入冥也。

善男子！護持禁戒精勤不懈如十方界所有

地土。案僧亮曰：上總說一切眾生，此別舉

出家人及信涅槃經為異耳。

善男子！如來善知眾生如是是故稱佛具知

根力。案僧亮曰：結上旨也。

大般涅槃經集解卷第六十三