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道懸險,難行苦行。人譬魔、獼猴譬外道,俱不
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能行,悉不修聖道。獼猴能行,即是得上界定
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外外道。人不能行,即魔住欲界。二俱能行,即
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五塵六欲俱能行之。獵師者,還譬魔邪。黐膠,
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譬愛欲之境。置案上,譬五欲置果報上,以誑
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眾生。手觸,譬眼耳等觸色聲等。黏手者,於行
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心中以起繫著。五處皆著者,五根起染。杖貫
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之者,魔邪化行。負還歸者,將入三塗。合譬,如
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文。「譬國王」下,第二釋得解境,即四念處。「云何
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繫屬」下,第二明縛脫之人,為二:先明縛人、次
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明脫人。縛人為四:一起到故縛、二取相故縛、
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三我見故縛、四非法故縛,如文。最後文中云
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慳惜他家者,此家與我最為親厚,不許他往。
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稱譽者,唯應稱我,不許稱他。「若有不受」下,第
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二明得解之人,文略但一。後結,如文。
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大般涅槃經疏卷第二十二
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