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4大般涅槃經疏卷第二十六
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隋章安頂法師撰
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唐天台沙門湛然再治
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師子吼品之三
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起卷第三明縛解。眾生雖有佛性,為惑所覆
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不能得見,須修萬行解生惑盡,佛性理彰,故
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明縛解。文有五番問答。初問答中,初問為二:
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先領旨唱無;次「是五陰」下,生滅為難。若正性
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不生不滅,故無縛解。緣性念念不住,又無縛
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解。此惑體性即起即滅,云何此惑能縛眾生?
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既其無縛,即亦無解。有法、有譬、有合。答為二:
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初誡許;次正答,又二:初明縛、後明解。就初縛
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