大般涅槃經疏

2大般涅槃經疏卷第二十四

隋章安頂法師撰

唐天台沙門湛然再治

師子吼品之一下

「復次善男子」下，二別舉遍義應遍一切。別舉

四種遍有中道：一顛倒上下、二生死、三斷常、

四因果。他解：此四是《中論》八不，不上不下是

不來不出，不因不果是不一不異，餘兩可知。

一師云：法門無量，何必如此。今明初以上下

屬當凡夫顛倒，橫計上下，不見中道。諸佛體

之不上不下，得見中道。次生死約六度遍行，

既不斷於無明愛惑、惑心求佛，是二中間則

有生老病死，不見中道。諸佛體之不生不死，

得見中道。三斷常，約二乘厭生死，是背常入

涅槃，是向斷，不見中道。諸佛體之非常非斷，

於二乘法得見中道。四者十二因緣觀智是

因、得菩提是果、修因克果次第淺深、此約別

教地前不見中道。諸佛體之知非因果、於菩

薩法能見中道。上文云「一切諸法中悉有安

樂性」，《普賢觀》云「毘盧遮那遍一切處」。譬如耆