注維摩詰經

久於佛道心已純孰決定大乘。肇曰：七住

以上始得決定也。

諸有所作能善思量。肇曰：身口意有所作，

智慧恒在前，故所作無失也。

住佛威儀。肇曰：舉動進止不失聖儀。別本

云「具佛威儀」，什曰：謂能變身作佛，舉動進

止悉如佛也。

心大如海。什曰：海有三德，一曰深廣無邊、

二曰清淨不受雜穢、三曰藏積無量珍寶。

菩薩三德，義同海也。肇曰：海有五德，一澄

淨不受死屍、二多出妙寶、三大龍注雨

滴如車軸受而不溢、四風日不能竭、五

淵深難測。大士心淨，不受毀戒之屍、出慧

明之寶、佛大法雨受而不溢、魔邪風日不

能虧損、其智淵深莫能測者，故曰心大如

海。

諸佛咨嗟，弟子、釋、梵、世主所敬，欲度人故，以善

方便居毘耶離。肇曰：諸佛所稱、人天所敬，

彼何欣哉？欲度人故，現居毘耶。

資財無量攝諸貧民，奉戒清淨攝諸毀禁，以忍

調行攝諸恚怒，以大精進攝諸懈怠，一心禪寂

攝諸亂意，以決定慧攝諸無智。肇曰：至人

不現行；現行六度者，為攝六弊耳。

雖為白衣，奉持沙門清淨律行。肇曰：沙門，

出家之都名也。秦言義訓勤行，勤行趣涅

槃也。

雖處居家不著三界。肇曰：三界之室宅也。

示有妻子常修梵行。肇曰：梵行清淨，無欲

行也。