注維摩詰經

一賤人來入城邑，見一人服飾嚴淨、乘大

馬、執寶蓋，唱言：「不好。」乃至再三。彼人怪而

問曰：「我嚴淨如是，汝何言不好耶？」賤人曰：

「君宿殖德本，獲此果報。威德被服，人所宗

仰。我昔不種福，鄙陋如是。以我比君，猶

如禽獸，故自言不好耳，非毀君也。」賤人因

是感厲，廣修福業。形尊悟物，所益以弘，況

以道法化人哉。肇曰：福力微淺，故生庶民

也。

若在梵天，梵天中尊，誨以勝慧。什曰：小乘

中初梵有三種、大乘中有四種，餘上三地亦

如是。梵王雖有定慧而非出要，誨以佛

慧，故言勝也。肇曰：梵天多著禪福，不求

出世勝慧也。

若在帝釋，帝釋中尊，示現無常。什曰：梵垢

薄而著淺，故為現勝慧。釋愛重而著深，故為

現無常也。肇曰：天帝處忉利宮，五欲自娛，

視東忘西，多不慮無常。

若在護世，護世中尊，護諸眾生。什曰：護世，

四天王也。諸惡鬼神殘食眾生，護世四王

護之，不令害也。今言尊者道力所護兼及

十方也。肇曰：護世四王各治一方，護其所

部，使諸惡鬼神不得侵害也。

長者維摩詰以如是等無量方便饒益眾生。

肇曰：法身圓應其迹無端，故稱無量。上略言

之耳。

其以方便現身有疾。什曰：上諸方便以施戒

攝人，施戒攝人則人感其惠，聞其有疾問

疾者眾，問疾者眾則功化弘矣。是以廣現