注維摩詰經

道以取泥洹，故不兩住也。

其有施者。什曰：乃至不依聲聞，此盡是施

主所得矣。

無大福、無小福，不為益、不為損。肇曰：若能

等心受食則有等教，既有等教則施主同

獲平等，不計福之大小、己之損益也。生曰：

施平等人應得平等報，故施主亦不見

有大小福也。

是為正入佛道，不依聲聞。肇曰：平等乞食

自利利人，故正入佛道，不依聲聞道也。

生曰：得平等報者必不偏局為小乘也。

迦葉若如是食，為不空食人之施也。肇曰：

食必有益。生曰：言必能福彼也。然則非徒

拔其貧苦而已，乃所以終得大乘之果也。

時我，世尊！聞說是語，得未曾有，即於一切菩薩

深起敬心，復作是念：斯有家名辯才智慧乃能

如是，其誰不發阿耨多羅三藐三菩提心。肇

曰：時謂在家大士智辯尚爾，其誰不發無上

心也。

我從是來，不復勸人以聲聞辟支佛行。肇

曰：始知二乘之劣，不復以勸人也。

是故不任詣彼問疾。

注維摩詰經卷第二