注維摩詰經

也。肇曰：優波離，秦言上首。弟子中持律第

一。

汝行詣維摩詰問疾。優波離白佛言：世尊！我不

堪任詣彼問疾。所以者何？憶念昔者有二比丘

犯律行，以為恥。生曰：犯律者必有懼罪之

惑也。原其為懷，非唯畏苦困，已交耻所

為也。

不敢問佛。什曰：以佛尊重，慚愧深故，亦

於眾中大恐怖故。復次將以如來明見法

相，決定我罪陷於無淺，則永出清眾、望

絕真路也。生曰：既違聖禁，加所為愚鄙，

故不敢以斥問佛也。

來問我言：唯優波離！我等犯律，誠以為耻，不敢

問佛。願解疑悔，得免斯咎。肇曰：愧其所犯，

不敢問佛，以優波離持律第一故從問也。

疑其所犯不知輕重，悔其既往廢亂道

行，故請持律解免斯咎也。生曰：違禁誠重，

能改為貴，是以許有改法也。優波離解律

第一，故以問焉。疑者恐罪及己，而猶有不

至之異也。悔者既已懼之，必自悔所為也。

我即為其如法解說。肇曰：如法，謂依戒律

決其罪之輕重，示其悔過法也。

時維摩詰來謂我言：唯優波離！無重增此二比

丘罪。生曰：未知罪相猶封以致懼，既明

所屬而改之法重，封懼之情愈致深也。深

乎惑者，罪彌重矣。

當直除滅，勿擾其心。什曰：犯律之人心常

戰懼，若定其罪相，復加以切之，則可謂心

擾而罪增也。若聞實相則心玄無寄、罪累