注維摩詰經

障聖道必入惡趣，如是結使煩惱濁也。除

四見已，唯取邪見，謗無因果、罪福，及聖道、

涅槃，是名見濁也。大劫初時人壽無量，爾

時佛未出世。後受命漸短人壽六萬歲，爾時

拘留孫佛出世。乃至百二十歲時，釋迦牟尼

佛出現于世。自後漸短，乃至人壽三歲。百

二十歲已下，盡名命濁也。彌勒生時，小劫更

始，人壽更長也。

現行斯法。什曰：梵本云「貧法」，現病行

乞等是貧法也。

度脫眾生。生曰：解阿難意，使得取乳也。

實如維摩詰語，但佛應五濁惡世，自應爾。

行矣，阿難！取乳勿慚。肇曰：以其愧惑，故

空聲止之。如居士言，何有無漏之體嬰世

之患？但為度五濁群生，故現斯疾耳，取乳

勿慚也。五濁者，劫濁、眾生濁、煩惱濁、見濁、命

濁。生曰：慚跡應在必行矣，故令取乳勿

慚也。

世尊！維摩詰智慧辯才為若此也。是故不任

詣彼問疾。如是五百大弟子各各向佛說其本

緣，稱述維摩詰所言，皆曰不任詣彼問疾。

注維摩詰經卷第三