注維摩詰經

如是阿難！諸佛阿耨多羅三藐三菩提無有限

量，智慧辯才不可思議。阿難白佛：我從今已往

不敢自謂以為多聞。肇曰：阿難於五百弟

子中多聞強記第一。今聞佛事，乃自審寡

聞也。生曰：阿難豈不知己之多聞本有在

乎。自取不達，以申佛之意也。

佛告阿難：勿起退意。所以者何？我說汝於聲聞

中為最多聞，非謂菩薩。且止。阿難！其有智者不

應限度諸菩薩也。一切海淵尚可測量，菩薩禪

定智慧、總持辯才、一切功德不可量也。肇曰：

物有於上不足於下有餘，不可以下有

餘而量於上也。

阿難！汝等捨置菩薩所行。是維摩詰一時所現

神通之力，一切聲聞辟支佛於百千劫盡力變

化所不能。肇曰：一時，即向來所現。一時

若此，況盡其事。

爾時眾香世界菩薩來者合掌白佛言：世尊！我

等初見此土生下劣想，今自悔責。什曰：雖

奉聖旨，及見不淨劣想自發，由憶念佛

教起想微耳。既了平等，誠心自悔也。肇曰：

初見穢土生下劣想，謂諸佛菩薩亦有升

降，聞此佛事乃自悔責也。

捨離是心。所以者何？諸佛方便不可思議，為度

眾生故，隨其所應現佛國異。唯然世尊！願賜少

法，還於彼土當念如來。什曰：彼亦不必專

以香為佛事，故請言教法也。亦將欲遍至

十方化不淨國，故請雜法也。亦以遠遊異

剎，不宜虛反。又以彼諸菩薩，必問其上要，

故稟異聞也。亦欲令彼菩薩知恩故請。云