注維摩詰經

難及，倦而不修矣。

以智慧劍破煩惱賊。肇曰：煩惱之寇密固

難遣，自非慧劍無以斷除。

出陰界入。什曰：煩惱既盡則隨法化生，法

化之身超出陰界入也。

荷負眾生。什曰：必令究竟，不中棄也。

永使解脫。肇曰：法身超三界，陰界入所

不攝，故言出。若受陰界入身、處情塵之

內，則自同羇瑣，安能濟彼？

以大精進摧伏魔軍。什曰：魔，天魔也。肇曰：

魔兵強盛，非怠者所能制也。

常求無念實相智慧。什曰：無取相念也。凡

夫行有念智慧，則高慢益甚，是故菩薩求無

念智也。肇曰：真智無緣，故無念為名。俗智

有緣，故念想以生。

行少欲知足而不捨世法。肇曰：不以無

欲而捨世法自異。

不壞威儀。什曰：和而不同。

而能隨俗。肇曰：同俗俯仰，不失道儀，天

下皆謂我同己，而我獨異人。

起神通慧引導眾生。肇曰：見形不及道

者，非通變無以導焉。

得念。肇曰：正念。

總持。什曰：以念持念，持能持法，故既言

念又言持。亦云眾念增長則成持也。

所聞不忘。肇曰：由上二種持也。

善別諸根，斷眾生疑。肇曰：慧也。

以樂說辯演說無閡。肇曰：樂說辯，四辯之

一也。上云念定持辯，此云念持慧辯，定慧