汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

注維摩詰經

注維摩詰經 · 後秦 · 僧肇撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1775

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置於此土。彼得神通菩薩及聲聞眾,并餘天人

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俱發聲言:唯然世尊!誰取我去!願見救護。肇

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曰!大通菩薩逆見變瑞,為眾而問;其餘天

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人未了而問,恐畏未盡,故求救護。

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無動佛言:非我所為。是維摩詰神力所作。其餘

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未得神通者,不覺不知己之所往。妙喜世界雖

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入此土而不增減,於是世界亦不迫隘如本無

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異。爾時釋迦牟尼佛告諸大眾:汝等且觀妙喜

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世界無動如來其國嚴飾、菩薩行淨、弟子清白。

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皆曰:唯然已見。佛言:若菩薩欲得如是清淨佛

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土,當學無動如來所行之道。肇曰:登高必

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由其本,求果必尋其因。

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現此妙喜國時,娑婆世界十四那由他人。肇

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曰:十萬為一那由他也。

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發阿耨多羅三藐三菩提心,皆願生於妙喜佛

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土。釋迦牟尼佛即記之曰:當生彼國。時妙喜世

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界於此國土所應饒益其事訖已,還復本處,

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舉眾皆見。佛告舍利弗:汝見此妙喜世界及

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無動佛不。肇曰:將因舍利弗明聖集難

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遇、經道難聞,故別問汝見不。

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唯然已見。世尊!願使一切眾生得清淨土如無

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動佛,獲神通力如維摩詰。肇曰:因其所見

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而生願也。

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世尊!我等快得善利,得見是人親近供養。肇

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曰:自慶之辭。

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其諸眾生,若今現在、若佛滅後聞此經者亦得

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善利,況復聞已信解、受持讀誦解說、如法修行。

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若有手得是經典者,便為已得法寶之藏。肇

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曰:手得經卷,雖未誦持,如人已得寶藏

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