注維摩詰經

未得用耳。上直以聞通況，今別結其德品

其升降也。

若有讀誦、解釋其義、如說修行，則為諸佛之

所護念。肇曰：行應於內、護念於外，理會

冥感，自然之數耳。

其有供養如是人者，當知則為供養於佛。肇

曰：是人即佛所護念人。

其有書持此經卷者，當知其室則有如來。肇

曰：隨所止之室書持此經，當知其室即有

如來。書持重於手得也。

若聞是經能隨喜者，斯人則為取一切智。肇

曰：若聞是經，能隨義而喜者，斯人會得一

切智，故言取。

若能信解此經，乃至一四句偈為他說者，當

知此人即是受阿耨多羅三藐三菩提記。肇

曰：明一四句為他人說，其福多於隨喜，故

言即是受記。前言取者，以會歸為言耳，

未及記耳。

注維摩詰經卷第九