汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

大毘盧遮那成佛經疏

大毘盧遮那成佛經疏 · 唐 · 一行記

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1796

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句云無怖畏也。安住是慧,猶如金剛山定也。

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地室唎唅沒藍此四

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字,諸奉教者通同,隨取其一字用。吃沙

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拏囉閻劍

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右六字,如上所

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說十佛剎塵數菩薩種子也,隨用一字即得

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通用之耳。凡諸真言中,隨取初中後字用為

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種子,皆得也。次淨居天真言。摩

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奴囉摩達摩三婆縛費婆縛迦他那三種子三次羅剎真言。即用彼方言為真言也。

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吃㘕計𭌆中有二迦二囉,即

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是能食一切業垢。二醫字,三昧也。重說者,重

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淨也。次荼吉尼真言。此是世間有造

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此法術者,亦自在呪術,能知人欲命終者,六

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月即知之。知已即作法,取其心食之。所以爾

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者?人身中有黃,所謂人黃,猶牛有黃也。若得

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食者,能得極大成就,一日周遊四域,隨意所

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為皆得,亦能種種治人。有嫌者以術治之,極

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令病苦。然彼法不得殺人,要依自計方術。人

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欲死者,去六月即知之,知已以術取其心。雖

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取其心,然有法術,要以餘物代之,此人命亦

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不終,至合死時方壞也。大都是夜叉大自在,

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於世人所說大極,屬摩訶迦羅,所謂大黑神

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也。毘盧遮那以降伏三世法門,欲除彼故,化

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