大乘玄論

No.1853

大乘玄論卷第一

胡吉藏撰

二諦義有十重。

第一標大意第二釋名第三立名第

四有無第五二諦體第六中道第七

相即第八攝法第九辨教第十同異

二諦者。蓋是言教之通詮。相待之假稱。虛寂

之妙實。窮中道之極號。明如來常依二諦說

法。一者世諦。二者第一義諦。故二諦唯是教

門不關境理。而學者有其巧拙。遂有得失之

異。所以若有巧方便慧。學此二諦。成無所得。

無巧方便慧學教。即成有所得。故常途三師

置辭各異。開善云。二諦者法性之旨歸。一真

不二之極理。莊嚴云。二諦者蓋是祛惑之勝

境。入道之實津。光宅云。二諦者蓋是聖教之

遙泉。靈智之淵府。三說雖復不同。或言含智

解。或辭兼聖教。同以境理為諦。若依廣州大

亮法師。定以言教為諦。今不同此等諸師。問

攝嶺興皇何以言教為諦耶。答其有深意。為

對由來以理為諦故。對緣假說。問中論云諸

佛依二諦說法。涅槃經云隨順眾生故說二

諦。是何諦耶。答能依是教諦所依是於諦。問