大乘玄論

大乘玄論卷第三

胡吉藏撰

佛性義十門。

一大意門二明異釋門三尋經門四

簡正因門五釋名門六本有始有門

七內外有無門八見性門九會教門

十料簡門

甘藥停山由來已久。圓珠沈水實自積時。而

隨其流處六味不同。競捉瓦石三乘成異。謬

言羊角之刀。復據如繩之像。敢承佛意輕布

弱言。庶得影現鏡中。面還得所。少失鄉土名

為弱喪。不知反本稱曰無明。蕩識還原目為

佛性。

異釋第二。古來相傳釋佛性不同。大有諸師。

今正出十一家。以為異解。就十一師皆有名

字。今不復據列。直出其義耳。第一家云。以眾

生為正因佛性。故經言正因者。謂諸眾生。緣

因者謂六波羅蜜。既言正因者。謂諸眾生。故

知。以眾生為正因佛性。又言一切眾生悉有

佛性。故知。眾生是正因也。第二師以六法為

正因佛性。故經云。不即六法不離六法。言六

法者。即是五陰及假人也。故知。六法是正因

佛性也。第三師以心為正因佛性。故經云。凡