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為貪欲成性。二十五有向脚跟下繫著無成
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辦之期。祖師觀此土眾生有大乘根性。唯傳
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心印指示迷情。得之者即不揀凡之與聖愚
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之與智。且多虛不如少實。大丈夫兒如今直
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下便休歇去。頓息萬緣越生死流逈出常格。
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靈光獨照物累不拘。巍巍堂堂三界獨步。何
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必身長丈六紫磨金輝。項佩圓光。廣長舌相。
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若以色見我是行邪道。設有眷屬莊嚴不求
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自得。山河大地不礙眼光。得大總持一聞千
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悟。都不希求一餐之直。汝等諸人儻不如是。
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祖師來至此土非常有損有益。有益者百千
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人中撈摝一箇半箇堪為法器。有損者如前
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已明。從他依三乘教法修行。不妨却得四果
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三賢有進修之分。所以先德云。了即業障本
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來空。未了還須償宿債。
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池州南泉普願和尚語池州南泉普願和尚上堂曰。諸子老僧十八
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上解作活計。有解作活計者出來。共爾商量
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是住山人始得。良久顧視大眾合掌曰。珍重
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無事各自修行。大眾不去。師曰。如聖果大可
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畏。勿量大人尚不奈何。我且不是渠。渠且不
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是我。渠爭奈我何。他經論家說法身為極則。
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喚作理盡三昧義盡三昧。似老僧向前被人
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教返本還源去。幾恁麼會禍事。兄弟近日禪
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師太多。覓箇癡鈍人不可得。不道全無於中
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還少。若有出來共爾商量。如空劫時有修行
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人否。有無作麼不道。阿爾尋常巧脣薄舌。及
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乎問著總皆不道。何不出來。莫論佛出世時
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事。兄弟今時人擔佛著肩上行。聞老僧言
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心不是佛智不是道。便聚頭擬推老僧無爾
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