景德傳燈錄

是聲色名字。總是聲色名字。若是佛法總是

佛法。會麼。異聲無聲。異色無色。離字無名。

離名無字。試把舌頭點看。有多少聲色名字。

自何而色以何為名。三界如是崢嶸尚覓出

頭不得。因什麼却特地難為去。只為諸人自

生顛倒。以常為斷悟假迷真。妄外馳求強揑

異見。終日共人商量便有佛法。不與人商量

便是世間閑人。話到遮裏才舉著佛法。便道

擬心即差。動念即乖。尋常諸處元無口似紡

車。總便不差去。佛法事不是隔日瘧。皆由汝

狂識凡情作差與不差解。忽然見我拈箇槌

子槌背。便作意度顧覽。不然見我把箇󰆠子

掃東掃西。便各照管。是汝尋常打柴。何不顧

覽招呼便悟去。上座佛法莫向意根下皮袋

裏作則度。汝成自賺。我不敢網絆初心籠

罩後學。各自究去無事。珍重。

大法眼文益禪師語大法眼文益禪師上堂曰。諸上座時寒何用

上來。且道上來好不上來好。或有上座道。不

上來却好什麼處不是。更用上來作什麼。更

有上座道。是伊也不得一向。又須到和尚處

始得。諸上座且道遮兩箇人於佛法中還有

進趣也未。上座。實是不得並無少許進趣。古

人喚作無孔鐵鎚。生盲生聾無異。若更有上

座出來道。彼二人總不得。為什麼如此。為伊

執著所以不得。諸上座總似恁麼行脚。總似

恁麼商量。且圖什麼。為復只要弄脣嘴。為復

別有所圖。恐伊執著且執著什麼。為復執著

理執著事執著色執著空。若是理理且作麼

生執。若是事事且作麼生執。著色著空亦然。