景德傳燈錄

山僧所以尋常向諸上座道。十方諸佛十方

善知識時常垂手。諸上座時常接手。十方

諸佛垂手時有。也什麼處是諸上座時常接

手處。還有會處會取好。若未會得莫道。總

是都來圓取。諸上座傍家行脚。也須審諦

著些精彩。莫只藉少智慧過却時光。山僧

在眾見此多矣。更有一般上座。自己東西

猶未知。向遮邊那邊東聽西聽。說得少許

以為胸襟。仍為他人注脚。將為自己眼目。上

座總似遮箇行脚。自賺亦乃賺他。奉勸諸上

座。且明取道眼好。些子粥飯智慧不足可

恃。若是世間造作種種非違之事。入地獄

猶有劫數且有出期。若是錯與他人開眼目。

陷在地獄冥冥長夜無有出期。莫將為等閑。

奉勸且依古聖慈悲門好。他古聖所見諸境

唯見自心。祖師道。不是風動幡動仁者心動。

但且恁麼會好。別無親於親處也。師良久又

云。諸上座貶也得剝也得。時僧問。學人不為

別事請師直道。師曰。汝是不為別事。問如何

是不生不滅底心。師曰。那箇是生滅底心。僧

曰。爭奈學人不見。師曰。汝若不見不生不滅

底也不是。問如何是佛法大意。師曰。便會

取。問古人才見人恁麼來便叫失也古人意

如何。師曰。汝不信但問別人。問維摩與文殊

對談何事。師曰。汝不妨聰明。問法同法性

入諸法故古意如何。師曰。汝是行脚僧。問如

何是解修行底人。師曰。汝是什麼人。曰恁麼

即不落因果也。師曰。莫作野干鳴。問識本還

源時如何。師曰。謾語。問明暗不分時如何。

師曰。道什麼。問如何是對境數起底心。師曰。