景德傳燈錄

如古人道此事唯我能知。是何境界。還識得

麼。莫是汝見我我見汝便是麼。莫錯會。若

是遮箇我我隨生滅。身有即有身無即無。所

以古佛為汝今日人說。異法有故異法出生。

異法無故異法滅盡。莫將為等閑。生死事

大此一團子消殺不到。在處乖張不少聲色。

若不破受想行識。亦然役得汝骨出在。莫道

五陰本來空也。不由汝口便解空去。所以

道。須得親徹須真實也。不是今日老師始

解恁麼道。他古聖告報。汝喚作金剛祕密不

思議光明藏。覆蔭乾坤生凡育聖。亘古亘

今誰人無分。既若如此更藉何人。所以諸

佛慈悲見汝不奈何。開方便門示真實相。我

今方便也汝還會麼。若不會莫向意根下揑

怪。僧問從上宗門乞師方便。師曰。方便即

不無。汝喚什麼作宗門。曰恁麼即學人虛施

此問。師曰。汝有什麼罪過。問佛法還受雕

琢也無。師曰。作麼不受。曰如何雕琢。師曰。

佛法。問諸行無常是生滅法。如何是不生不

滅法。師曰。用不生不滅作麼。問才擬是過不

擬時如何。師曰。擬有什麼過。曰恁麼即便

自無瘡也。師曰。合取口。問諸境中以何為主。

師曰。那箇是諸境。曰莫是疑處是麼。師曰。

把將疑處來。問正恁麼時是什麼。師曰。不恁

麼時是什麼。曰學人道不得。師曰。口裏是什

麼塞却。師又曰。諸人朝晡恁麼上來下去。也

只是被些子聲色惑亂身心不安。若是聲色

名字不是佛法。又疑伊什麼。若是佛法不是

聲色名字。汝又作麼生擬把身心湊泊伊。若