弘明集

侍中臣嗣之。給事黃門侍中臣袁恪之言。詔

書如右。神道冥昧聖詔幽遠。陛下所弘者大

爰逮道人奉佛者耳。率土之民莫非王臣。而

以向化法服。便抗禮萬乘之主。愚情所未安。

拜起之禮豈虧其道。尊卑大倫不宜都廢。若

許其名教之外。闕其拜敬之儀者。請一斷引

見啟可紀識。謹啟。

何緣爾。便宜奉詔。

太亨二年十二月四日。門下通事令史臣馬

範。

侍中臣嗣之言。啟事重被明詔。崇中挹之

至。履謙光之道。愚情眷眷竊有未安。治道

雖殊理至同歸。尊親尊親法教不乖。老子稱

四大者。其尊一也。沙門所乘雖異跡不超世。

豈得不同乎天民。陛下誠欲弘之於上。然卑

高之禮經治之典。愚謂宜俯順群心永為來

式。請如前所啟。謹啟。

置之使自已。亦是兼愛九流。各遂其道也。

侍中祭酒臣嗣之言。重被詔如右。陛下至

德圓虛。使吹萬自已。九流各侚其美顯昧並

極其致。靈澤幽流無思不懷。群方所以資

通。天人所以交暢。臣聞佛教以神慧為本。導

達為功。自斯已還。蓋是斂麁之用耳。神理

緬邈。求之於自形而上者虔肅拜起。無虧於

持戒。若行道不失其為恭。王法齊敬於率

土。道憲兼隆內外咸得矣。臣前受外任。聽承

疎短。乃不知去春已有明論。近在直被詔。便

率其愚情不懼允合。還此。方見斯事屢經神

筆。宗致悠邈理析微遠。非臣駑鈍所能擊讚。