弘明集

悟。欲棄俗入道求作沙門。推例尋意似不塞

其清塗。然要須諮定使洗心向味者。無復自

疑之情。昔外國諸王多參懷聖典。亦有因時

助弘大化扶危救弊。信有自來矣。檀越每期

情古人。故復略敘所聞。

50支道林法師與桓玄論州符求沙門名籍書(一二)支道林法師與桓玄論州符求沙門名

籍書

隆安三年四月五日。京邑沙門等頓首白。夫

標極有宗則仰之者至。理契神冥則沐浴彌

深。故尼父素室顏氏流漣。豈不以道隆德盛

直往忘反者哉。貧道等雖人凡行薄。奉修三

寶。愛自天至。信不待習。但日損功德撫心增

愾。賴聖主哲王復躬弘其道。得使山居者騁

業。城傍者閑通。緣皇澤曠灑朽幹蒙榮。然

沙門之於世也。猶虛舟之寄大壑耳。其來不

以事退亦乘閑。四海之內竟自無宅。邦亂則

振錫孤遊。道洽則欣然俱萃。所以自遠而至。

良有以也。將振宏綱於季世。展誠心於百代。

而頃頻被州符求抄名籍。煎切甚急。未悟高

旨。野人易懼抱憂實深。遂使禪人失靜勤士

廢行。喪精絕氣達旦不寐。索然不知何以自

安。伏願明公扇唐風於上位。待白足於其下。

使懷道獲濟有志俱全。則身亡體盡畢命此

矣。天聽殊邈。或未具簡。謹以上聞。伏追悚

息。

51天保寺釋道盛啟齊武皇帝論檢試僧事(一二)天保寺釋道盛啟齊武皇帝論檢試僧

事

天保寺釋道盛啟。昔者仲尼養徒三千。學天

文者則戴圓冠。學地理者則履方履。楚莊周