弘明集

沙門抗禮已行之前代。今大明既昇道化無

外。經國大倫不可有闕。請如先所啟。攝外

施行。謹啟。

自有內外兼弘者。何其於用前代理。卿區區

惜此。更非讚其道也。侍中祭酒臣嗣之言。

重奉詔。自有內外兼弘者。聖旨淵通道冠百

王。伏讀仰歎。非愚淺所逮。尊主祗法臣下

之節。是以拳拳頻執所守。明詔超邈遠略常

均。臣闇短不達。追用愧悚。輒奉詔付外宣攝

遵承。謹啟。

永始元年十二月二十四日上

49廬山慧遠法師與桓玄論料簡沙門書(一二)廬山慧遠法師與桓玄論料簡沙門書

桓玄輔政欲沙汰眾僧與僚屬教桓玄輔政欲沙汰眾僧與僚屬教

夫神道茫昧。聖人之所不言。然惟其制作所

弘如將可見。佛所貴無為。慇懃在於絕欲。而

比者凌遲遂失斯道。京師競其奢淫。榮觀紛

於朝市。天府以之傾匱。名器為之穢黷。避役

鍾於百里。逋逃盈於寺廟。乃至一縣數千猥

成屯落。邑聚遊食之群。境積不󰊋之眾。其所

以傷治害政塵滓佛教。固已彼此俱弊寔污

風軌矣。便可嚴下。在所諸沙門有能申述經

誥暢說義理者。或禁行修整奉戒無虧。恒為

阿練者。或山居養志不營流俗者。皆足以宣

寄大化。亦所以示物以道弘訓作範幸兼內

外。其有違於此者。皆悉罷遣。所在領其戶

籍嚴為之制。速申下之并列上也。唯廬山道

德所居。不在搜簡之例。

遠法師與桓太尉論料簡沙門書遠法師與桓太尉論料簡沙門書