大寶積經

於後世殃罪之患，六曰不煩擾人止心憂慼，

七曰見諸眾生在苦惱者而愍哀之；是為七。

復有八事戒無極淨。何謂為八？一曰無有諛

諂，二曰無希冀心，三曰不貪利養，四曰捨於

慳懿無所依倚，五曰己身所有而知止足，六

曰行賢聖禪具足澹怕，七曰處於閑居不惜

身命，八曰樂於獨處遠離眾會好於道法、畏

懼三界不取無為；是為八。復有九事戒無極

淨。何謂為九？一曰無所趣律教化眾生而令

得度，二曰稍漸習定修治其原，三曰令心究

竟不懷惱熱，四曰求於靜漠止心所念，五曰

習行威儀禮節之正，六曰超度禁戒不見己

身，七曰未曾欺惑愍哀群生具足大乘，八曰

究竟成就戒法之業使不缺漏，九曰心常懷

念勸助德本；是為九。復有十事戒無極淨。

何謂為十？一曰淨身三事；二曰淨口四事；三

曰淨意三事；四曰念棄諛諂；志性質直而

不細碎；五曰心性普入靡不蒙度；六曰一切

所覺而知節限，愍哀為本悉解諸結；七曰心

無剛鞕，教化眾生悉調和業；八曰常修己身，

見諸等類恂恂恭敬；九曰於諸眾祐勸示法

事；十曰奉以衣食使離世業。是為十。復有二

事戒無極淨。何謂為二？一曰有毀辱者，寧失

身命終不毀戒，不興想念、不慕財業；二曰無

所周旋亦不貪求，一切諸法戒空無像。復有

二事。何謂為二？一曰內淨，除諸衰入；二曰

外淨，捨諸境界。是為二。復有二事：一曰淨其

道心，解自然相故；二曰戒品清淨，無諸相故。」

佛告族姓子：「是為菩薩戒度無極清淨之行。」