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若悲心莊嚴,則為人中天;
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若人無悲心,是則常貧窮。
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若人柔軟心,調伏如真金;
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若悲在心中,此寶無窮盡。
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若人常精進,恒修行正法,
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此人心智光,猶如大明燈。
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若人於晝夜,心常住於法,
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斯人之悲心,晝夜常不離。
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其人心清淨,利益諸眾生,
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既受安樂已,後得於涅槃。
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悲心清淨施,牟尼所讚歎,
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能斷一切過,悲財無窮盡。
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功德勝莊嚴,能斷一切過,
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牟尼悲潤心,故至不滅處。
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悲因隨所在,如蜜乳和合,
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瞋恚及熱惱,不能住其心。
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既昇悲心栰,哀矜心勇健,
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能度於有海,三毒大洄澓。
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功德勝營邑,無勝此莊嚴,
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善人之所愛,故名為悲心。』
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「如是孔雀王菩薩為天說法,初中後善,相應
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寂滅,一切天眾樂集聽受。
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「『復次,彼佛世尊說第七法,謂何等法與之相
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應而得解脫,斷於放逸。以何等業?謂柔軟心,
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斷輕躁過,攝諸功德。若有人能柔軟深心,離
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一切垢,涅槃解脫猶如在手。軟心之人,心如
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白鑞,修行善業,眾人所信。麁獷之心如金剛
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石,恒常不忘怨結之心,行不調伏,眾人所憎,
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不愛不信;若起惡心,堅執不捨,心不安樂,不
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