正法念處經

樂禪誦，不近善人，不生善法。如沙鹵地

不生種子，又如沙中不出麻油，麁獷心人

亦復如是不生善法，如搆角乳，如月中暖，

如石女兒，如空中花。麁獷惡業，誑詐無智，自

誑誑他，五有所沒，近不善人，捨離三寶。此生

盲人不覩正法明慧之日，甚可哀愍，生老病

死、憂悲苦惱眾苦之聚，入大曠野受無量

苦，遠離柔軟甘露之味。如是惡人沒於苦海，

去涅槃遠。何以故？不行涅槃道因行故。以是

義故，常不得樂。若有人能柔軟其心，其人一

切定得涅槃，譬如麻性出油，日性光明，月光

性冷，火熱地堅風動水濕，四大各各自相不

倒。軟心之人調伏其心，信心精進不顛倒見，

信於因果，則於涅槃如在現前。』「爾時，孔雀王

菩薩以佛經偈，而說頌曰：

「『若人心柔軟，猶如成鍊金，

斯人內外善，速得脫眾苦。

若人心器調，一切皆柔軟，

斯人生善種，猶如良稻田。

一切諸眾生，不能盡斯藏，

能破於貧窮，及以多誑詐。

利根寂靜人，常修行禪定，

不著放逸境，永離諸苦惱。』

「如是孔雀王菩薩說是偈時，夜摩天眾、兜率

天眾樂聞無厭，復欲聞法，合掌恭敬白言：『大

聖！願為我等具說二十二法。我等為欲利

益他故，當至心聽。』「爾時，孔雀王菩薩為諸天

眾說二十二最勝法門，已說七法，今當次第

說第八法。『若有沙門、婆羅門及餘善人，心生