正法念處經

令薄少。「『復次，以不實觀故起種姓慢，若如實

觀，如是種姓但有分別，無目之人妄生憶

念。若布施、持戒、智慧、淨行、正見和合，如是種

姓則為殊勝，非如愚癡妄起慢心念種姓勝。

若沙門、婆羅門及以餘人，若能如實知於種

姓，於種姓慢一切皆滅，或令薄少。』「爾時，孔雀

王菩薩以迦迦村陀如來經偈而作頌曰：

「『若有人常起，色姓財富慢，

是人如醉象，不見嶮惡岸。

一切諸憍慢，放逸亂諸根，

現在人所輕，命終墮惡道。

若人起憍慢，色富慢所盲，

其人則無樂，命終墮惡道。

若恃色富慢，非為如實見，

愚癡無智慧，不能渡苦海。

色種姓財富，及以諸樂具，

一切皆無常，智者不應信。

若離施戒智，則無有種姓；

若有施戒智，是種姓最勝。

愚者不名富，非善道種姓，

是故智為因，離智無種姓。

若有持淨戒，猶如清涼池，

斯人大種姓，是名勝種子。

布施戒及智，勇猛實精進，

能與此相應，是名勝種姓。

若離於正法，非剃髮種姓，

名之為沙門，名為婆羅門；

若修於正法，有施戒智慧，

乃名為沙門，乃名婆羅門。