正法念處經

諸王及庶民，皆為死所壞。

若天若地獄，若餓鬼畜生，

放逸不放逸，皆為死所壞。

若生於欲界、色界無色界，

如是三界中，皆為死所壞。

業網老所壞，病苦有大力，

是死如夜叉，攝縛諸眾生。

如是死怖畏，第一大暴惡，

天為欲所迷，應泣而更笑。

如是習近欲，欲為苦惱因，

習近轉增長，如蘇油投火。

欲能壞善法，初味後不安，

欲為眾苦因，後得大衰惱。

欲初無安隱，中後亦如是，

非悕望非得，非為寂靜因。

諸根於塵境，迷著各差別，

愚人愛欲樂，是故墮地獄。

若共癡受樂，隨受得苦惱，

此怨詐親善，能害一切人。』

「如是善時鵝王為放逸諸天說如是偈時，諸

天眾為欲所迷，雖聞鵝王說如此法而不聽

受。於園林中、蓮華林中、果樹林中，樹枝蔭

覆香淨之室，無量百千眾蜂妙音，天眾天女

各共歌舞出妙音聲，不可譬喻。復有天眾坐

天寶地，觀於可愛蓮華之池，受自業果。「遍

觀天眾，菩薩鵝王作是思惟：『此諸天眾無心

識耶？不知必定受大苦惱。天中欲退，有五

怖相。何等為五？一者，一切可愛可樂愛重天

女，與天同業，不復和合，愛別大苦，是為初