正法念處經

苦。二者，可愛可樂天之境界，不復和合，與之

離別。是為第二退沒大苦。三者，退時見異天

眾遊戲受樂，自觀己身如燈將盡，業風所

吹，不知何趣，心生苦惱過於地獄。是名第

三退沒大苦。四者，欲退沒時，隨所生處，或生

地獄、餓鬼、畜生，了了自見，見生處故，心生大

悔，悔火所燒，受無量苦。是名第四退沒大

苦。五者，退時受大苦惱，作如是念：「我本曾

聞知識說法，以放逸故，貪著境界而不聽受，

亦不修行。以放逸故、貪境界故。」復作是念：「我

作惡法，不聽受法，不持禁戒，不集智慧。我

從生來放逸所誑，今為悔火而燒我心，業繩

繫縛而將我去，由放逸故。」是為諸天於退沒

時五種大苦。如是天眾不覺不知，放逸所誑，

貪心所壞。』「善時鵝王一心思惟，欲設方便：『我

當以何方便為天說法，令得善業？』爾時，菩薩

鵝王久思惟已，為利他故，說願偈言：

「『常行於戒施，哀愍諸眾生，

成就一切事，是故應持戒。

與慈悲和合，遠離於悕望，

利益諸眾生，所作必成就。

勇猛無虛誑，常行於法施，

遠離慳嫉姤，所作必成就。

持戒寂滅人，尊重供養師，

知應作不作，所作必成就。

不諂曲憎愱，常說於愛語，

誠實不虛誑，所作必成就。

知處及知時，知可作不作，

知有力無力，所作必成就。』